2011-12-23 10:23:38 作者: 來(lái)源:中國(guó)建設(shè)報(bào) 【大 中 小】 我要評(píng)論(0)
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●“最像中國(guó)的城市是蘇州”——外國(guó)專家十幾年前的一句話至今依然鮮活; ●洞悉傳統(tǒng)建筑文化底蘊(yùn),方能傳承和發(fā)展現(xiàn)代中國(guó)建筑文化; ●創(chuàng)新是文化的本質(zhì)特征,基于保護(hù)的創(chuàng)新和發(fā)展不失為一條成功之路; ●成立永久性傳統(tǒng)建筑文化論壇,有助于匯集各方智慧提供理論思想和建議; ●在形似中追求神似,是當(dāng)代中式建筑無(wú)形勝有形的理想目標(biāo)。 一方面是日新月異的現(xiàn)代建筑與思潮,一方面卻是日漸消失的傳統(tǒng)建筑與文化。 迅猛發(fā)展的中國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)“不可思議”的建筑神話,卻難逃“千城一面”的缺憾。五千年中華文明積淀的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村特色,如今,似乎已到了頻臨消亡的險(xiǎn)境。 難道,今天的中國(guó)建設(shè)者只是一個(gè)時(shí)代的“割裂者”?缺乏地域與文化特色的建筑,如何能在未來(lái)成為永不消失的“凝固音符”? 或許,一場(chǎng)思想的交鋒與觀點(diǎn)的碰撞已在所難免。近日記者在采訪“首屆中國(guó)(蘇州)傳統(tǒng)建筑文化論壇”時(shí)強(qiáng)烈地感受到,“盛世危言”體現(xiàn)的不僅僅是業(yè)內(nèi)人士的焦慮與思考,更是一種責(zé)任與行動(dòng)。 “以發(fā)展的名義消亡” “文化是決定中華民族復(fù)興和大國(guó)崛起的根本,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和發(fā)展是對(duì)建筑文化的傳承和創(chuàng)新,這是我們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn),更是我們?yōu)樽訉O后代做出的貢獻(xiàn)!” 12月11日,在“首屆中國(guó)(蘇州)傳統(tǒng)建筑文化論壇”上,中國(guó)民族建筑研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、原建設(shè)部總工程師姚兵有感而發(fā),就當(dāng)前中國(guó)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與發(fā)展問(wèn)題,以及蘇州市在這方面的成功實(shí)踐發(fā)表了自己的看法。在他看來(lái),通過(guò)多年持續(xù)不斷的探索,“蘇州走出了一條保護(hù)與創(chuàng)新的發(fā)展之路”。 “建筑是石頭的歷史”。承載著五千年的文明,中國(guó)傳統(tǒng)建筑以其輝煌的成就躍居世界建筑寶庫(kù)的重要地位,成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑,猶如翻開(kāi)一部沉甸甸的史書(shū)。 但是,傳統(tǒng)建筑的保護(hù)是中國(guó)歷來(lái)待解的難題。排除政治與社會(huì)的元素,單從專業(yè)和行業(yè)層面上來(lái)看,當(dāng)代中國(guó)的傳統(tǒng)建筑保護(hù)依然困難重重。隨著城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化進(jìn)程的迅速推進(jìn),傳統(tǒng)建筑的使用功能與現(xiàn)代生活需求的差距愈加拉大;同時(shí),改革開(kāi)放帶來(lái)的中西文化與理念的交流融匯,致使西式建筑具有的科學(xué)性、適用性、簡(jiǎn)約性,也迅速被市場(chǎng)所歡迎并廣泛采用,以至于近十年來(lái)西式建筑大量涌現(xiàn),真假難辨,良莠不齊,導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑越來(lái)越被弱化。更嚴(yán)重的是,不僅中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在流失,中國(guó)的城市特色與風(fēng)貌也在流失。 因此,談及中國(guó)傳統(tǒng)建筑保護(hù)和發(fā)展面臨的主要問(wèn)題,中國(guó)民族建筑研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)肖厚忠在接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示,“如何處理好保護(hù)與發(fā)展的和諧共生,并注意出臺(tái)政策和措施的系統(tǒng)性是目前必須解決的問(wèn)題”。 他認(rèn)為,中國(guó)具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)建筑除了列入各級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位以外,大部分均分布在古鎮(zhèn)古村,而這些村鎮(zhèn)不少地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、交通不便利,居民的生活水平不高。所以,從保護(hù)的角度看,“過(guò)去不少做法僅僅就保護(hù)談保護(hù)是行不通的,做好此項(xiàng)工作必須要與提高居民收入水平、改善生活條件、提高建筑物安全水平、轉(zhuǎn)變重視傳統(tǒng)文化的意識(shí)緊密結(jié)合。要發(fā)揮廣大村民的主動(dòng)性和積極性,調(diào)動(dòng)村民自治組織的參與作用,使他們成為傳統(tǒng)建筑保護(hù)工作的主體。” 事實(shí)的確如此。“皮之不存,毛將焉附?”保護(hù)傳統(tǒng)建筑的目的是為了傳承、更是為了發(fā)展。而如何發(fā)展、如何在發(fā)展中創(chuàng)新,成為當(dāng)前探索中十分繁重的任務(wù)。 盡管中國(guó)古代建筑文化底蘊(yùn)深厚,傳統(tǒng)民居種類繁多。但在肖厚忠的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),一方面,“有的地區(qū)地方政府缺乏科學(xué)規(guī)劃,不認(rèn)真征求村民的意見(jiàn),以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目的,對(duì)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)大拆大建;有的地區(qū)過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、旅游開(kāi)發(fā),急功近利,導(dǎo)致古村古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌消失殆盡或文脈斷檔。” |
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標(biāo)簽::中國(guó)風(fēng)
會(huì)時(shí)間:2020年10月29日-11月01
展會(huì)地點(diǎn):北京·中國(guó)國(guó)際展覽中心(新館)