王澍：建筑師，首先要有思想、要有立場(chǎng)(一)

在杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)見到“普利茨克建筑獎(jiǎng)”的新科狀元王澍教授，樸素、淡然，是筆者對(duì)他的第一印象。

　　他自稱是個(gè)智商不高的人，而且，在旁人看來(lái)，有點(diǎn)古怪。

　　他說(shuō)他讀書那個(gè)年代，沒人去圖書館時(shí)，他就一個(gè)人泡圖書館；當(dāng)大家都在課堂里拼命讀書時(shí)，他就背著包，帶著沈從文的《湘行散記》，沈從文寫過(guò)的地方，“我一個(gè)村子一個(gè)村子的找，每個(gè)地方都走過(guò)�！�

　　他臨字帖，可以臨幾十年，“我沒想過(guò)要成為書法家，但只要我的水平還沒達(dá)到字帖的程度，我就要不停地臨，很笨很笨的人才會(huì)這樣做，如果我聰明一點(diǎn)，我應(yīng)該可以成為書法家賣字為生�！�

　　同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授、院長(zhǎng)助理李翔寧評(píng)價(jià)他：“王澍始終是個(gè)冷靜的旁觀者，以一種文人式的不合作姿態(tài)和中國(guó)的社會(huì)文化語(yǔ)境，甚至和建筑學(xué)的學(xué)科本身保持著距離�！�

　　冷靜的旁觀者，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾與對(duì)話，是他一直在思考的問(wèn)題。我們還回不回得去？如果回不去，我們是不是就該完全倒向西方，做一種全球化國(guó)際化的建筑？還是扎根于自己的精神根源中，以深切的本土關(guān)懷為基礎(chǔ)，打通傳統(tǒng)與當(dāng)下建筑語(yǔ)言和美學(xué)的隔閡？

　　中國(guó)建筑包含著很強(qiáng)的時(shí)間感

　　河西：你曾兩次參加威尼斯建筑雙年展。一次是2006年，你操刀主持中國(guó)館“瓦園”；一次是2010年，你的作品“衰朽的穹隆”獲該年度威尼斯建筑雙年展特別獎(jiǎng)。能談?wù)勥@兩個(gè)作品嗎？

　　王澍：我覺得我今年能獲得普利茨克獎(jiǎng)和我參加威尼斯建筑雙年展特別是2006年肯定是有關(guān)的。那一屆威尼斯建筑雙年展的主題是“大都市”，但是我用竹子和瓦為材質(zhì)做了一個(gè)名為“瓦園”的作品，當(dāng)時(shí)很多人不理解，說(shuō)：“這是個(gè)研究大都市主題的展覽，你怎么做了這么個(gè)東西？”

　　當(dāng)然也有人是知音，知道我超越于城市和鄉(xiāng)村、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之外，不是局限于那樣的爭(zhēng)論中來(lái)看問(wèn)題，而是重新把大家遺忘的東西用有價(jià)值的方式提出來(lái)。很多外國(guó)觀眾一看就知道這是中國(guó)館，他們常常在中國(guó)館內(nèi)幾個(gè)小時(shí)不走，他們說(shuō)他們的心靈被擊中了，而不是只是表面上好不好看。到今天為止，我到世界各地旅行演講，仍常會(huì)碰到某個(gè)外國(guó)友人，跑來(lái)跟我說(shuō)，那一年，他在威尼斯，他們都認(rèn)為我那一年應(yīng)該得一個(gè)獎(jiǎng)。盡管最后我沒有拿，但是他們都記得這個(gè)作品。

　　“瓦園”所用的技術(shù)基本上還是傳統(tǒng)的技術(shù)，但是2010年的“衰朽的穹隆”的話，表達(dá)的方式很不一樣。 這個(gè)作品看上去好像和傳統(tǒng)有點(diǎn)什么關(guān)系，但是技術(shù)是全新的技術(shù)。

　　河西：你的寧波博物館、中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)、“錢江時(shí)代”等作品，都可以明顯看到設(shè)計(jì)者試圖溝通中國(guó)建筑的文脈，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合在一起的努力。比如說(shuō)寧波博物館的瓦爿墻，在材料表皮上就給人以強(qiáng)烈的歷史感和無(wú)限的遐想空間，這方面你是怎么考慮的？

　　王澍：寧波博物館大量的瓦爿墻，它來(lái)自于傳統(tǒng)。除了瓦爿墻，在寧波博物館，我們看到，還有一種平行的建筑語(yǔ)言，是混凝土，但這混凝土不是一般的混凝土，它用竹子作為模板澆筑。從這些做法上都可以看到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的接軌。

　　我特別強(qiáng)調(diào)不要空洞地談?wù)撝袊?guó)傳統(tǒng)，中國(guó)傳統(tǒng)一定有具體的討論點(diǎn)。瓦爿墻我最早是在浙東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)我們?cè)谧龃沙堑谋Ｗo(hù)工作，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這種獨(dú)特的建筑樣式。就想，如果不要簡(jiǎn)單的“修舊如舊”，那么我們應(yīng)該怎樣保持歷史和建筑的真實(shí)性？

　　我對(duì)瓦爿墻之所以這么感興趣，還有另外一個(gè)原因。有一次，在寧波拆過(guò)普通民宅的一家建筑公司的老總問(wèn)我：唐代的磚頭你要不要？我突然意識(shí)到，這里連唐代的磚頭都有！我就開始做調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)很多建筑都是這樣，我稱之為“循環(huán)建造”。為什么拆一棟建筑，唐宋元明清的磚頭都有？因?yàn)楣?jié)約一向是我們的美德，這是一種德行，每一次都是把建材拆下來(lái)重新用，而不是